Никита Навин
                Не анонимный лжесвидетель.
                                       Опровержение.
Каждый обвиняемый в совершении преступления считается невиновным, пока его виновность не будет доказана в предусмотренном федеральным законом порядке и установлена вступившим в законную силу приговором суда.
Ч.1 статьи 49 Конституции РФ 

Недавно на страницах одного исламского сайта появилась статья под названием «Анонимный лжесвидетель». В этой статье содержится не проверенная и не соответствующая действительности информация о якобы закрытии прокуратурой сайта Ю.Максимова pravoslavie-islam.ru*.

Вот цитата из статьи:
«Искренне обрадовались многие мусульмане, когда УФСБ по Самарской области сообщило, что деятельность сайта «Православие и Ислам», «использовавшегося для пропаганды террористической и экстремистской идеологии», главным редактором которого является Юрий Максимов, была пресечена «на основании судебного решения в установленном законом порядке». Источник: РИАСамара

Но возможно УФСБ России неизвестно, что практически одновременно с закрытием указанного экстремистского сайта, на ресурсах храма пророка Даниила на Кантемировской РПЦ МП www.daniilhram.info и Миссионерском информационном портале www.mission-center.com, где свою деятельность ведет священник Даниил Сысоев, появились точные дубликаты, хочу подчеркнуть – уже запрещенного судом сайта «Православие и Ислам».

Вот как преподносится то, что УФСБ и постановление суда считают материалами экстремистского содержания: «Сайт «Православие и Ислам» - автор сайта преподаватель религиоведения Юрий Максимов. pravoslavie-islam.ru - временно не работает по техническим причинам. Полная версия данного сайта представлена здесь». Ну что же, оставим честность подобных заявлений на совести их авторов, но материалы, унижающие честь и достоинство всех мусульман, основанные на абсолютной лжи и полном нежелании объективно рассуждать, а только слепо следовать антиисламской пропаганде Максимова и Сысоева, в соответствии с требованиями закона необходимо убрать со всех интернет-ресурсов.»
Сразу бросилась в глаза фраза: «Искренне обрадовались многие мусульмане», как это все таки не по христиански радоваться неудачам своих оппонентов ибо сказано Спасителем:
27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
30 Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
31 И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
32 И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
33 И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
(Лук.6:27-33)
И как все таки эти «многие мусульмане» похожи на своего отца-основателя ислама Мухаммеда, который радовался убийству поэтов писавших о нем сатирические стихи:
"Посланник Аллаха сказал: "Кто готов убить Кааба ибн Ашрафа?" Мухаммед ибн 
Маслама ответил: "Ты хочешь, чтобы я убил его?" Посланник ответил 
утвердительно" (Бухари, 5.59.369).
После убийства поэта сподвижники Мухаммеда вернулись к нему произнося «Аллаху акбар» («Аллах велик»). На что Мухаммед им сказал:
"(Ваши) лица счастливы". Они сказали: "Твое тоже, о 
посланник Аллаха!" Они склонили перед ним головы. Посланник поблагодарил 
Аллаха за то, что Кааб мертв (Ибн Саад, Табакат, т. 2, с. 37).
Еще хочется заметить, что само название статьи не верное, ибо лжесвидетель то не анонимный, а очень даже известный в определенных кругах. Это автор вышеупомянутой статьи Хамзат (Дмитрий) Черноморченко, глава местной религиозной организации «Нур Ислама» Духовного управления мусульман Азиатской части России (Новый Уренгой) и главный редактором одного мусульманского сайта, на котором он и разместил свою статью.
Почему он лжесвидетель? Потому что он распространяет ложную, не соответствующую действительности информацию, которую даже не удосужился проверить. А ведь распространение ложной, непроверенной информации вовсе не красит автора статьи и его сайт, и к тому же подпадает под статью 129 УК РФ Клевета, « то есть распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию», а именно под ее вторую часть:
«2. Клевета, содержащаяся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации».
Тут Дмитрий Черноморченко конечно может заявить, что он дескать не причем, он только разместил информацию, которую прочитал на сайте riasamara.ru. Так то оно может и так и тут нужно еще выяснять, что это было стороны администрации сайта riasamara.ru недоразумение или намеренно кем то запущенная «утка». Но факт остается фактом - РИАСамара не занималась и не занимается тиражированием и смакованием этой «новости». Чего нельзя сказать об авторе разбираемой нами статьи, так как он на своем сайте выложил не одну, а целых две статьи об этом! Первая статья это та, которую мы разбираем под названием «Анонимный лжесвидетель» (статья в основном посвящена очернению сайта http://azbyka.ru ,но в самом ее начале идет смакование «новости» о закрытии сайта Максимова). И вторая статья под звучным названием «Прокуратура закрыла исламофобский сайт» (информация в нем, в общем то точно такого же плана что и в анонимном лжесвидетеле только поданная чуть иначе).
А теперь собственно опровержение. Напомним читателю, как происходили события. Вот что в своем интернет-дневнике написал по этому поводу священник Даниил Сысоев:
«Прокуратура пытается засудить известного миссионера и борца с исламом Ю. Максимова за разжигание религиозной розни. Сайт pravoslavie-islam.ru закрыт и против его создателей пытаются сфабриковать дело из-за публикации на нем статьи священномученика Александра Миропольского о исламе. На данный момент действует лишь зеркало сайта um-islam.nm.ru/
Мы видим, что ислам наступает, и проект Московского халифата в действии. В среду я снимался в передаче Русский взгляд", где предполагалось высказать православный взгляд на ислакмскую проблему. В качестве главного гостя был приглашен М. Шевченко, а в качестве представителя ислама был приглашен Г. Джемаль. Шевченко развел зверскую пропаганду. Мол нельзя критиковать ислам - это подрыв Российского государства. но при этом он же выступил против светского характера России. Он лгал, будто у православных с мусульманами были всегда теплейшие отношения, выдумал даже будто в палестинских бандформированиях чуть ли не основную роль играли православные. Максим даже договорился до того, что теракты совершали "православные шахиды". При этом вскякая мысль о свободе человеческой личности вызывала и у Максима и у Джемаля жуткую идиосинкразию. А под конец Шевченко договорился до того, что Российская империя была злейшим врагом и православия и ислама. А все восстания проти России му3сульман - вещь прекрасная и виноваты в них русские власти. И все это было под соусом выражения интересов современной власти! 
Я не понимаю, неужели не найдет и в обществе, и среди властей нормальных людей, которые могли бы противостать натиску враждебных и Богу и России исламских сил? Разве не видно, что ползучая исламская экспансия уничтожит и влияние Православия, да и обычные демократические свободы в России во имя торжествующего варварства? Неужели нас ждет снова уже не коммунистическая, а исламская революция, под теми же лживыми лозунгами всеобщего равенства и с потоками настоящей крови? Сколько мы будем лгать себе, что ислам - это традиционная конфесия, если от ее лица призывают к свержению и существующей власти, и уничтожению исторической России?». Источник: http://pr-daniil.livejournal.com/17355.html . Хотелось бы заметить, что говоря «сайт …закрыт» Сысоев имел ввиду что сайт не функционирует, а не то, что сайт закрыт прокуратурой или по решению суда.
А вот объяснения самого Максимова:
«Я являюсь создателем и вот уже семь лет главным редактором сайта «Православие и ислам»*, который представляет собой библиотеку материалов, посвящённых осмыслению вероучительных отличий между Православием и исламом, а также отвечающих на мусульманскую критику, направленную против христианства. Разумеется, там были и материалы критического характера об исламе, в том числе, написанные святыми отцами. 
На днях мне стало известно, что в прокуратуру поступил запрос относительно моего сайта, как якобы разжигающего межрелигиозную вражду, соответственно, решается вопрос о возбуждении дела по статье 282 п. 1 УК РФ. 
Самое удивительное – главная претензия, насколько я понял, адресована не к моим статьям и книгам или каким-либо другим материалам современных авторов, а к переопубликованному нами тексту священномученика Александра (Миропольского) «Мнимое благочестие Мухаммеда» из его книги «Любовь – сущность христианства» (М., Изд-во имени свт. Игнатия Ставропольского, 2003), на который у них уже имеется составленное кем-то разгромное экспертное заключение, обвиняющее этот труд в разжигании межнациональной и межрелигиозной вражды. 
Как это ни странно звучит, но нас, возможно, собираются судить за то, что мы переопубликовали текст святого Русской Православной Церкви. Уже вызывали на допрос моего помощника, технического редактора. Я в настоящее время нахожусь в Черногории, возвращаюсь в Москву через неделю, и готов сразу же по возвращении встретиться со следователем. По единственному известному мне телефону неоднократно пытался дозвониться до следователя, чтобы сообщить об этом, но безуспешно.
Вот, пока все новости. Что касается моего к ним отношения, то могу напомнить, что в январе текущего года прокуратура по запросу Х. Хамидуллиной рассматривала (и ответила в итоге отказом) вопрос о возбуждении иска против отца Даниила Сысоева по той же самой статье. Наши случаи не полностью совпадают, но во многом сходны. Я написал в то время две статьи, где выражал своё отношение к этому вопросу. Собственно, что я говорил тогда, то могу вкратце повторить и сейчас: 
1. Я убеждён, что нет ничего экстремистского или разжигающего межрелигиозную вражду в том, что христианин считает истинным именно христианское учение, и потому вынужден признавать не-истинным все противоречащие ему учения, в том числе и мусульманское. 
2. Я убеждён также, что нет ничего экстремистского или разжигающего межрелигиозную вражду в том, что христианин публично обосновывает свою веру в истинность христианства, а также аргументировано защищает её от критики со стороны нехристиан, в том числе и мусульман. 
3. Наконец, я убеждён, что нет ничего экстремистского или разжигающего межрелигиозную вражду в том, что христианин имеет и высказывает своё мнение, в том числе и критическое, о вероучении иных религий с точки зрения своих убеждений. Наличие собственного мнения подразумевает, что оно отлично от мнения, излагающего противоположные убеждения. И критическая оценка противоположного мнения никакого отношения к экстремизму не имеет. 
4. Я считаю, что эти права христианина со стороны закона защищены 28 статьёй Конституции Российской Федерации, в которой сказано, что «каждому гарантируется… свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию… иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними», а также пунктами 1 и 3 статьи 29: «Каждому гарантируется свобода мысли и слова… Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них». 
Также хочу сказать, что не испытываю никаких враждебных чувств к мусульманам, я отношусь к ним как к братьям и сёстрам по Адаму, в отношении к которым распространяется заповедь Господа Иисуса Христа «возлюби ближнего своего как самого себя». И когда я в личной жизни имел возможность чем-то помочь мусульманину или мусульманке, я всегда с удовольствием это делал, и со многими поддерживаю дружественные отношения. Но ислам я считаю заблуждением, точно так же, как и любую другую нехристианскую религию. То, что люди заблуждаются – это не повод испытывать к ним вражду или ненависть, а напротив, повод для сочувствия и любви, которая может выражаться в объяснении ошибочности их взглядов, что, повторю, на мой взгляд, ничем не нарушает гражданский закон. Именно с такими целями мною и был создан сайт «Православие и ислам». Я создавал его для свидетельства об истине, и для того, чтобы он приносил пользу и христианам и мусульманам. 
Кроме того, у меня нет никаких претензий к прокуратуре. Они выполняют свою работу. Дело пока не возбуждено. Они получили запрос и сейчас его рассматривают в установленном законом порядке. По словам моего помощника, следователь в общении вежлив и корректен. 

Не знаю, к чему это всё в итоге придёт, но в любом случае с благодарностью принимаю от Господа то, что Он посылает мне, и на Него Одного надеюсь. У православных прошу молитв о моём помощнике рабе Божием Андрее и обо мне грешном.
Если кто-нибудь вдруг захочет мне что-то сообщить, мой e-mail: [email protected] ». Источник: http://yurij-maximov.livejournal.com/254576.html

И продолжение:
«Вчера разговаривал со следователем. Он сообщил, что по данному запросу напишет отказ в возбуждении уголовного дела. Сказал, что прочитал статью священномученика Александра и не видит состава преступления в факте перепубликации этого текста. Я сообщил ему о своей позиции, которую излагал в предыдущем постинге. Оказалось, что следователь думает также, то есть, он считает абсурдным обвинять в уголовном преступлении верующего человека за то, что тот говорит об истинности своей религии и отрицает истинность других.
Так что, видимо, на этот раз всё завершилось благополучно (хотя не удивлюсь, если нечто подобное повторится в будущем). Горячо благодарю всех за молитвы и слова поддержки! 
Я выяснил, что сайт pravoslavie-islam.ru удалил Андрей по собственной инициативе, хотя следователь его об этом не просил. Так сказать, перестраховался. Я писал Андрею, что не считаю этот шаг оправданным и полагаю необходимым вернуть сайт, надеюсь, что вскоре это произойдёт. Возможно, по новому адресу – прошлый сайт был зарегистрирован на Андрея. 
Надо сказать, что благодаря обсуждению, которое вызвала эта история, я понял одну важную вещь. Собственно, к этому меня подтолкнули те, кто говорил, что, мол, статья священномученика Александра «неправильная», поскольку так нельзя писать мусульманам, неправильно «с миссионерской точки зрения». 
Священномученик Александр (Миропольский) был активным и успешным миссионером именно среди мусульман, так что знал о том, как правильно, а как неправильно им проповедовать гораздо лучше чем многие из нас. Но дело в том, что данный текст он написал не для мусульман, а для христиан. 
И потому, строго говоря, вышупомянутые претензии неуместны. Понятно, что хороший врач подбирает особые слова, когда сообщает о тяжелом диагнозе пациенту, однако в разговоре со своими коллегами этот же врач описывает картину болезни как есть, безо всяких смягчений. Также поступает и священномученик Александр. Для него слова «диавол», «самолюбие» и т.п., - не ругательства, а отражение объективных реалий духовной жизни.
И я сам опубликовал этот текст не для мусульман, а для христиан, которым и предназначался весь данный раздел «Святые отцы об исламе» - поскольку для мусульман христианские святые никакого авторитета не представляют. Да и весь сайт в целом был ориентирован прежде всего на христиан, желающих определиться с общим отношением к исламу, или найти подспорье в беседах с мусульманами. Конечно, я предполагал, что его будут читать и мусульмане, но при этом, мне казалось, они будут понимать, что приходя на христианский сайт, могут столкнуться там с нелестными словами о Мухаммеде, точно так же, как христианин, приходящий на мусульманский сайт, не ждёт там лестных слов о христианстве и, например, апостоле Павле. 
Мне казалось это очевидным. И это было моей ошибкой. Мои критики показали мне, что это на самом деле не очевидно. И потому нужно существенно переработать структуру сайта, разделив его на две части – миссионерская часть специально для читателей-мусульман, и информационная часть для христиан и всех остальных, интересующихся историей взаимоотношений и диалога христиан с мусульманами. И каждый раздел будет снабжён соответствующим предисловием. Разумеется, во второй части останется статья священномученика Александра. 
Я собираюсь сделать это в ближайшие недели. Надо сказать, из-за моей лени сайт давно был в полузаброшенном состоянии, едва обновлясь. Возможно, Господь послал мне это происшествие, чтобы я, наконец, встряхнулся и довёл сайт до ума. 
Так что благодарю критиков за то, что указали мне, в каком именно направлении его следует улучшать». Источник: http://yurij-maximov.livejournal.com/254735.html
Здесь Максимов свидетельствует, что сайт был удален по личной инициативе его помощника и следователь на этом не настаивал.
И наконец, объяснения Максимова по поводу публикации сайтом riasamara.ru скандального сообщения:
«Это сообщение не соответствует действительности. Никакого суда не было. Не 
было и закрытия сайта. Решение снять оттуда материалы - личная инициатива 
технического редактора Андрея, на имя которого был оформлено имя 
www.pravoslavie-islam.ru . В ноябре 2008 года действительно в Тверскую 
межрайонную прокуратуру г. Москвы поступило заявление с предложением 
рассмотреть сайт "Православие и ислам" как нарушающий ч.1 ст. 282 УК РФ 
(указывалась конкретно статья священномученика Александра Миропольского). 
Следователь прокуратуры беседовал со мной и с Андреем, а также 
самостоятельно изучал материалы сайта, и сообщил, что напишет отказ в 
возбуждении уголовного дела. На этом всё закончилось. То, что произошло 
позднее с этим самарским заявлением, где в перечне закрытых экстремистских 
сайтов был упомянут и www.pravoslavie-islam.ru - либо недоразумение, либо 
заранее спланированная кем-то клеветническая кампания. Пусть кто-нибудь 
назовёт мне, какой именно суд и когда вынес решение о закрытии сайта? Какой 
судья принял решение, какой у этого постановления регистрационный номер? 
Пусть приведут текст решения? Ничего подобного нет, потому что и никакого 
суда не было. Но в век интернета и не нужно суда, достаточно запустить 
информацию о суде, чтобы клевета была успешной.

Вот, собственно, и всё. Могу добавить, что в настоящее время сайт доступен 
по адресу: http:// orthodoxy-islam.com
С уважением,
Ю. Максимов».
И снова Максимов подтверждает, что прокуратура не принимала решений о закрытии сайта, что решение снять материалы это личная инициатива администрации сайта. Так же подтверждается, что ни какого суда не было и не существует решения суда о закрытии сайта «Православие и ислам».
На основании выше изложенного хочется задать риторический вопрос: а как же можно было не проверенную информацию раздувать до размеров сенсации и заниматься ее тиражированием не удостоверившись в ее достоверности? Ведь с таким подходом, который продемонстрировал господин Черноморченко можно было запросто на основании ошибочной информации, которая появилась в бегущей строке одного Южноафриканского новостного канала, о том, что бывший президент США Джордж Буш-младший умер (http://www.rosbalt.ru/2009/02/11/617258.html), быстренько состряпать сенсационную статью и заняться ее смакованием и тиражированием на просторах интернет-ресурсов. Но ведь серьезные и честные люди так не поступают. Так поступают лишь те, кто желает либо сам быстро прославится, либо очернить кого либо любыми средствами.


                                                                                                                                                          16.06.09

---------------------------------------------------------------

*-сайт сейчас доступен по новому адресу: www.orthodoxy-islam.com